Vad betyder juden först men också greken i Rom 1:16?

”Jag skäms inte för evangeliet. Det är en Guds kraft till frälsning för var och en som tror, juden först [grek: πρωτον] men också greken” (Rom. 1:16).

Om evangeliet är för absolut alla människor på hela jorden, varför omtalas då det judiska folket som en särskild adressatgrupp för evangeliet i Rom. 1:16? Är inte alla människor lika inför Gud?

Romarbrevet av aposteln Paulus är en av de kända och ofta omtalade skrifterna i Nya Testamentet. Bland annat var Martin Luthers studier av Romarbrevet väldigt viktiga för reformationen på 1500-talet. Sedan dess har Romarbrevet haft en speciell status i alla kyrkor med luthersk konfession, som t.ex. Svenska kyrkan.

En viktig vers från Romarbrevet som uttrycker hur en människa blir rättfärdiggjord och frälst kan vi läsa i Rom. 4:4–5:

Den som har gärningar får sin lön, inte av nåd utan som förtjänst. Men den som utan gärningar tror på honom som förklarar den ogudaktige rättfärdig, han får sin tro tillräknad som rättfärdighet. /…/

LÄS MER: Hela blogginlägget